ruga

dacă ai un prieten poet
ia-l strâns de mână atunci…

nu altcândva, ci atunci.

priveşte-l în ochi
ca pe un pahar transparent
de vise plutind
ca un vin,
nu îl părăsi singurătății,
nu îl uita reflectat anonim
în ferestrele autobuzului
ce tocmai impasibil ca
o secundă tâmpită trecu…

dacâ îl ştii pe ăla
care râde când plouă,
se strâmbă la soare,
aleargă iarna cu limba
orice fulg de zăpadă
ca un câine în căutarea
unui stăpân…

care rosteşte cu sânge
o istorie vie timpului

şi

cu mâinile goale
smulge din carnea lui
puțina frumusețe ce-o are
sa o dea proaspătă, vie
ca un sărut celor din jur

îmbrățişează-l.

spune-i că totul va fi bine,
că nu a rămas slut
aşa fix tâmp şi lipsit de gingăşie…

mangâie-l pe el
cu vorbe de mângâiere
dă-i de mâncare
ca unei rude sărace
şi îndepărtate…

dă-i de băut
ca unui beduin mirosind
uscat a praf
si a deşert mustind
de poveşti stranii
îndepărtate în nadir….

dacā îți este acela prieten
măcar atunci,
dar chiar atunci aminteşte-ți
că este…

nu îl părăsi uitării
si pietrelor.

să nu cumva să uite să
mai fie
şi să ne părăsească
pe toți muțeniei…

Cartea cu mărțișoare, Marius Conu

Cartea care nu se termină.

Cartea care pleacă.

Cartea care se dăruiește.

Există volume care cer liniște, raft, semn de carte și răbdare.Și există această carte.Un obiect fragil și viu, care nu se citește până la capăt — pentru că nu a fost creată să rămână întreagă. A fost creată să circule.Volumul de poeme haiku semnat de Marius Conu nu este doar o colecție de texte, ci o experiență ritualică. Fiecare pagină este un mărțișor în devenire. Fiecare poem este o emoție completă, concentrată, gata să fie desprinsă și oferită mai departe.Nu răsfoiești doar o carte. Alegi un gest.Un concept editorial unic: poeme care se desprind

Cartea funcționează ca un mărțișor modular. Fiecare filă este gândită grafic și structural astfel încât să poată fi desprinsă cu ușurință, rulată delicat și legată cu un șnur sau o jenilie, transformându-se într-un simbol de primăvară personalizat.Nu există ordine impusă.Nu există început și sfârșit obligatoriu.Nu există „am terminat cartea”.Există doar clipa în care citești un micro-poem și simți că aparține altcuiva.Și atunci îl desprinzi.O formă de haiku ca emoție pură Forma aleasă — haiku-ul — nu este întâmplătoare.

Minimalist, dens, aproape respirat, haiku-ul este poezia care nu explică, ci sugerează, minimalist, gratios si intens ca si mărțișorul. Este spațiul dintre cuvinte. Este tăcerea care rămâne după citire.În această carte, fiecare poem este o micro-lumină. O imagine. O stare. O atingere.

Primăvară în palmă

un fir roșu și alb

leagă două respirații

Fiecare pagină conține un univers concentrat în câteva versuri. Tocmai această esență permite transformarea lor în mărțișor: un simbol mic, dar încărcat de sens.O carte care se micșorează pe măsură ce crește bucuriaConceptul este simplu și poetic în același timp: cartea devine mai subțire pe măsură ce este dăruită.Pe măsură ce paginile pleacă, volumul se transformă. Devine aerat. Devine memorie. Devine dovada gesturilor făcute.Nu este o pierdere.Este o multiplicare.Fiecare filă desprinsă pleacă spre o mamă, o prietenă, o colegă, o femeie care merită un semn discret. Poemul rămâne în carte doar până când își găsește destinatarul.Este o literatură a circulației, nu a posesiei.Un obiect de artă, nu doar un volum de poezieDesignul cărții susține ideea de ritual și delicatețe. Hârtia este aleasă astfel încât să permită desprinderea ușoară fără a deteriora restul volumului. Grafica fiecărei pagini este aerisită, lăsând spațiu pentru respirația versurilor.Fiecare filă poate deveni un mic obiect decorativ, un semn de carte, un mesaj prins de o floare, o surpriză lăsată pe birou.Cartea nu este doar citită. Este manipulată, atinsă, transformată.O experiență ideală pentru 1 Martie — și nu numai

Deși conceptul se inspiră din tradiția mărțișorului, volumul depășește granițele unei singure zile din calendar.

El poate fi oferit pe parcursul întregii primăveri sau ori de câte ori simți nevoia unui gest mic și autentic.Pentru că uneori nu ai nevoie de un cadou mare. Ai nevoie de câteva versuri potrivite.Această carte face exact asta: îți oferă cuvintele potrivite pentru un gest personal.Cum funcționează?Deschizi cartea la întâmplare sau cu intenție.Citești încet.Te gândești la cineva.Dacă simți o potrivire, desprinzi fila.Rulezi hârtia.O legi cu un șnur.O oferi.Nu există reguli stricte. Doar intuiție.Este un act de dăruire ghidat de emoție, nu de obligație.

O carte pentru cei care iubesc gesturile mici dar intense

Într-o lume a cadourilor standardizate și a mesajelor trimise în grabă, această carte propune încetinirea.Te obligă să alegi.Te invită să simți.Te provoacă să dăruiești.Nu poți desprinde mecanic paginile. Fiecare desprindere este o decizie. Un moment de asumare. O clipă de atenție acordată celuilalt.Este o pedagogie a sensibilității.Ideală pentru:Cadou de 1 Martie pentru mai multe persoane, atelier de poezie și creație, GCartea care nu se termină. Cartea care pleacă. Cartea care se dăruiește.

Există volume care cer liniște, raft, semn de carte și răbdare.
Și există această carte.

Un obiect fragil și viu, care nu se citește până la capăt — pentru că nu a fost creată să rămână întreagă. A fost creată să circule.

Volumul de poeme haiku semnat de Marius Conu nu este doar o colecție de texte, ci o experiență ritualică. Fiecare pagină este un mărțișor în devenire. Fiecare poem este o emoție completă, concentrată, gata să fie desprinsă și oferită mai departe.

Nu răsfoiești doar o carte. Alegi un gest.


Un concept editorial unic: poeme care se desprind

Cartea funcționează ca un mărțișor modular. Fiecare filă este gândită grafic și structural astfel încât să poată fi desprinsă cu ușurință, rulată delicat și legată cu un șnur sau o jenilie, transformându-se într-un simbol de primăvară personalizat.

Nu există ordine impusă.
Nu există început și sfârșit obligatoriu.
Nu există „am terminat cartea”.

Există doar clipa în care citești un poem și simți că aparține altcuiva.

Și atunci îl desprinzi.


Poeticul ca emoție pură

Forma aleasă —o formă de haiku— nu este întâmplătoare.
Minimalist, dens, aproape respirat, haiku-ul este poezia care nu explică, ci sugerează. Este spațiul dintre cuvinte. Este tăcerea care rămâne după citire.

În această carte, fiecare poem este o micro-lumină. O imagine. O stare. O atingere.

Fiecare pagină conține un univers concentrat în câteva versuri. Tocmai această esență permite transformarea lor în mărțișor: un simbol mic, dar încărcat de sens.


O carte care se micșorează pe măsură ce crește bucuria

Conceptul este simplu și poetic în același timp: cartea devine mai subțire pe măsură ce este dăruită.

Pe măsură ce paginile pleacă, volumul se transformă. Devine aerat. Devine memorie. Devine dovada gesturilor făcute.

Nu este o pierdere.
Este o multiplicare.

Fiecare filă desprinsă pleacă spre o mamă, o prietenă, o colegă, o femeie care merită un semn discret. Poemul rămâne în carte doar până când își găsește destinatarul.

Este o literatură a circulației, nu a posesiei.


Un obiect de artă, nu doar un volum de poezie

Designul cărții susține ideea de ritual și delicatețe. Hârtia este aleasă astfel încât să permită desprinderea ușoară fără a deteriora restul volumului. Grafica fiecărei pagini este aerisită, lăsând spațiu pentru respirația versurilor.

Fiecare filă poate deveni un mic obiect decorativ, un semn de carte, un mesaj prins de o floare, o surpriză lăsată pe birou.

Cartea nu este doar citită. Este manipulată, atinsă, transformată.


O experiență ideală pentru 1 Martie — și nu numai

Deși conceptul se inspiră din tradiția mărțișorului, volumul depășește granițele unei singure zile din calendar. El poate fi oferit pe parcursul întregii primăveri sau ori de câte ori simți nevoia unui gest mic și autentic.

Pentru că uneori nu ai nevoie de un cadou mare. Ai nevoie de câteva versuri potrivite.

Această carte face exact asta: îți oferă cuvintele potrivite pentru un gest personal.


Cum funcționează?

  1. Deschizi cartea la întâmplare sau cu intenție.
  2. Citești încet.
  3. Te gândești la cineva.
  4. Dacă simți o potrivire, desprinzi fila.
  5. Rulezi hârtia.
  6. O legi cu un șnur.
  7. O oferi.

Nu există reguli stricte. Doar intuiție.

Este un act de dăruire ghidat de emoție, nu de obligație.


O carte pentru cei care iubesc gesturile mici

Într-o lume a cadourilor standardizate și a mesajelor trimise în grabă, această carte propune încetinirea.

Te obligă să alegi.
Te invită să simți.
Te provoacă să dăruiești.

Nu poți desprinde mecanic paginile. Fiecare desprindere este o decizie. Un moment de asumare. O clipă de atenție acordată celuilalt.

Este o pedagogie a sensibilității.


Ideală pentru:

  • Cadou de 1 Martie pentru mai multe persoane
  • Atelier de poezie și creație
  • Gesturi simbolice în școli sau birouri
  • Mame și fiice
  • Prietene apropiate
  • Colege care merită un zâmbet discret
  • O persoană necunoscută căreia vrei să îi faci ziua mai luminoasă

Este un volum care creează comunitate.


Ce rămâne la final?

Poate, după ce ai dăruit aproape tot, îți rămâne o singură filă.

Aceea este pentru tine.

Este semnul că ai oferit suficient.
Este reziduul emoțional al gesturilor tale.
Este oglinda tăcută a ceea ce ai ales să păstrezi.

Cartea nu îți cere să o termini. Îți cere să o trăiești.


Despre autor

Marius Conu propune prin acest proiect o redefinire a relației dintre poezie și obiect. Nu mai este vorba doar despre lectură, ci despre transformarea poeziei în gest concret.

Prin această carte, autorul transformă haiku-ul într-o monedă simbolică a afecțiunii. Într-un mărțișor literar. Într-o emoție portabilă.

Este un demers delicat, dar profund: literatura care pleacă din raft și ajunge în palmă.


De ce această carte este diferită?

Pentru că nu se teme să dispară.
Pentru că își acceptă fragilitatea.
Pentru că a fost creată să circule, nu să fie colecționată intactă.

Într-o cultură a acumulării, această carte încurajează desprinderea.

Și tocmai în această desprindere stă frumusețea ei.


Un cadou care se multiplică

Cumperi o singură carte.
Oferi zeci de mărțișoare poetice.
Rămâi cu o experiență personală.

Este economie emoțională în cea mai pură formă.


Ia-o. Deschide-o. Las-o să plece.

Nu este o carte pe care o pui pe raft și o uiți.
Este o carte pe care o atingi.
O răsfoiești.
O subțiezi.
O dăruiești.

Și, la final, rămâi cu ceva mai mult decât ai avut la început: sentimentul că poezia poate circula din mână în mână.

Aceasta nu este doar o colecție de haiku-uri.
Este un ritual de primăvară.
Este prietenie.
Este dăruire, pagină cu pagină.

Cartea care nu se termină — pentru că începe în fiecare om care primește o filă.

Desprinde. Rulează. Leagă. Oferă.esturi simbolice în școli sau birouriMame și fiicePrietene apropiateColege care merită un zâmbet discretO persoană necunoscută căreia vrei să îi faci ziua mai luminoasăEste un volum care creează comunitate.Ce rămâne la final?Poate, după ce ai dăruit aproape tot, îți rămâne o singură filă.Aceea este pentru tine.Este semnul că ai oferit suficient.Este reziduul emoțional al gesturilor tale.Este oglinda tăcută a ceea ce ai ales să păstrezi.Cartea nu îți cere să o termini. Îți cere să o trăiești.Despre autorMarius Conu propune prin acest proiect o redefinire a relației dintre poezie și obiect. Nu mai este vorba doar despre lectură, ci despre transformarea poeziei în gest concret.Prin această carte, autorul transformă haiku-ul într-o monedă simbolică a afecțiunii. Într-un mărțișor literar. Într-o emoție portabilă.Este un demers delicat, dar profund: literatura care pleacă din raft și ajunge în palmă.De ce această carte este diferită?Pentru că nu se teme să dispară.Pentru că își acceptă fragilitatea.Pentru că a fost creată să circule, nu să fie colecționată intactă.Într-o cultură a acumulării, această carte încurajează desprinderea.Și tocmai în această desprindere stă frumusețea ei.Un cadou care se multiplicăCumperi o singură carte.Oferi zeci de mărțișoare poetice.Rămâi cu o experiență personală.Este economie emoțională în cea mai pură formă.Ia-o. Deschide-o. Las-o să plece.Nu este o carte pe care o pui pe raft și o uiți.Este o carte pe care o atingi.O răsfoiești.O subțiezi.O dăruiești.Și, la final, rămâi cu ceva mai mult decât ai avut la început: sentimentul că poezia poate circula din mână în mână.Aceasta nu este doar o colecție de haiku-uri.Este un ritual de primăvară.Este prietenie.Este dăruire, pagină cu pagină.Cartea care nu se termină — pentru că începe în fiecare om care primește o filă.Desprinde. Rulează. Leagă. Oferă.

DETOX: EVANGHELIA CORPULUI FILTRAT PRIN BLENDERPartea II – Evangheliile narcisismului spiritual

Dacă prima parte ne-a învățat că detoxul e un ritual modern de curățare a intestinelor și a vinovăției, Partea a II-a intră în miezul ironiei: detoxul nu mai e doar despre colon, ficat sau rinichi — el devine metafora unei lumi care se spală pe suflet ca să nu-și vadă rușinea, ca să nu se privească în oglindă și să accepte propria imperfecțiune.
Omul modern nu mai poate tolera murdăria propriilor emoții. Furie, tristețe, neputință, greșeală — toate sunt transformate în „toxine energetice” care trebuie eliminate cu licoare verde și intenție curată. Aici intervine pseudostiința confortabilă: un arsenal de termeni sofisticati care conferă sens unui ritual absurd. Radicali liberi, alcalinizare, reset hepatic, metabolism optimizat — cuvinte alese să facă murdăria sufletească acceptabilă. Dacă e „științific”, nu mai contează că e fals.
Puritatea devine valuta vanității. Cine bea smoothie-ul perfect, cu spirulină bio, chia exotic și un strop de mindfulness, nu doar că se simte superior, dar transmite lumii că merită admirația. E un act de exhibiție: „Uite cum mă sacrific, pentru că am grijă de corp și de suflet”. În acest cult al autopurificării, apariția publică a detoxului devine ritual social. Like-urile sunt indulgențele secolului XXI; comentariile sunt mărturisiri de credință; iar stories-urile curate, translucide, sunt icoane digitale.
Religia tradițională cerea ascetism, smerenie, recunoașterea păcatului. În religia detoxului, ascetismul se face cu blenderul; smerenia cu sucul; păcatul e zahărul din ciocolată. Omul care a îmbrățișat mitul detoxului se consideră iluminat — dar numai la nivel vizual și digestiv. Interiorul său rămâne neschimbat, ca o catedrală cu fațada curată și navele pline de praf.
Pseudoștiința justificatoare joacă un rol crucial aici. Ea e mecanismul prin care absurdul devine credibil, iar credibilul devine obiect de consum. Omul modern nu mai are răbdare să studieze biologia, să înțeleagă chimia, să citească literatura de specialitate — preferă rețetele cu etichetă „științifică” pe Instagram. Așa se transformă detoxul în religia confortabilă a celor care vor să creadă fără să gândească.
Aici intervine ironia supremă: detoxul, menit să purifice, nu face decât să întărească narcisismul. Omul se simte superior celor care mănâncă „toxine”, ignorând faptul că superioritatea lui e artificială, fragilă și dependentă de like-uri. În loc să cultive empatia, cultivă fibre și clorofilă. În loc să-și înțeleagă greșelile, le spală. În loc să accepte imperfecțiunea, o tratează cu smoothie.
Această religie a purității are un cod moral simplu: ceea ce intră în corp definește valoarea sufletului. Alimentele „curate” conferă statut, cele „toxicizante” condamnă. E moralitate digitală: cine nu respectă ritualul e vinovat, cine îl respectă e mântuit. În acest context, vinovăția nu mai e spirituală, ci alimentară. Iar mântuirea nu mai vine prin har, ci prin centrifugă.
Dar detaliul tragic este că omul modern, prins în această evanghelie a purității, nu se mântuiește niciodată. Nu pentru că sucurile nu funcționează, ci pentru că nu despre sucuri e vorba. Problema nu e colonul, ci mintea, nu ficatul, ci sufletul. Detoxul e o acoperire pentru singurătate, frică, anxietate și neputință. În loc să înfrunte realitatea, omul o filtrează. În loc să accepte imperfecțiunea, o „elimină” prin ritualuri simbolice.
În același timp, societatea modernă amplifică aceste mituri. Industria wellness vinde iluzii ambalate în plastic reciclat. Influenceri vând ideea că mâncarea poate fi mântuire, iar pseudoștiința transformă fantezia în credință. Omul care bea smoothie-ul e fericit, nu pentru că a atins puritatea, ci pentru că a participat la spectacol. Spectacolul îi oferă senzația de control, de sens, de superioritate morală. În realitate, el nu a schimbat nimic.
Ironia se adâncește când observăm cât de fragilă e această superioritate. O singură prăjitură, o singură băutură „interzisă” poate distruge ritualul, poate zdruncina edificiul moral. Omul detoxat devine dependent de ritual, nu de convingere. Devine sclavul sucului, nu al înțelegerii. În loc să cultive libertatea, cultivă frica de impur.
Și totuși, detoxul are un efect sublim: arată cât de mult a înlocuit omul modern realitatea cu simulacrul. Totul se filtrează, se fotografiază, se postează. Lumea devine un mare Instagram, unde puritatea e vizibilă, iar imperfecțiunea e ascunsă. Ficatul, colonul, rinichii — eroi invizibili — devin decor, iar sucul verde — protagonist. Am înlocuit biologia cu estetica, știința cu spectacolul.
În acest context, pseudoștiința devine liturghie. Termeni complicați, explicații parțial reale, grafice colorate — toate pentru a crea un sentiment de adevăr. Oamenii nu mai citesc, nu mai cercetează, nu mai gândesc critic. Ei cred, pentru că „sună științific”. Și prin credință, se simt curați, puternici, superiori. Dar credința lor e fragilă: depinde de blender, de Instagram, de marketing. Nu există suport real.
Mai mult, această religie a purității se hrănește cu vinovăția colectivă. Omul nu doar că trebuie să se curețe pe sine, ci să devină exemplu moral. Fiecare post, fiecare story, fiecare smoothie e un act de demonstrație: „Uite cât sunt de virtuos!”. Ceea ce intră în corp devine judecată publică. Nu contează adevărul biologic, contează imaginea purității.
În final, evangheliile narcisismului spiritual și pseudoștiința justificatoare ne arată că obsesia pentru puritate nu e despre sănătate, ci despre control și aparență. Detoxul devine simbolul acestei lumi: spectaculoasă, autoiluzorie, fragilă, dependentă de ritualuri simbolice și credințe ambalate. În loc să ne iubim imperfecțiunea, o ascundem sub smoothie. În loc să acceptăm murdăria vieții, o înlocuim cu iluzii verzi.
Și aici apare adevărata tragedie: omul care bea detox-ul nu învață să fie viu. El învață să fie translucid. Învață să fie eficient, pur, „curat” — și să uite că viața e murdară, complicată, imprevizibilă, frumoasă. În loc să cultive empatia, cultivă fibre. În loc să-și înțeleagă emoțiile, le tratează cu spirulină. În loc să se accepte, se filtrează.
Detoxul e simbolul lumii care vrea să controleze totul, dar nu poate controla nimic. E metafora unei societăți care a înlocuit moralitatea cu digestia, filosofia cu pseudoștiința, spiritualitatea cu spectacolul. Omul detoxat e, în esență, o ființă singură, izolată, fragilă, dar foarte curată la exterior.
Într-o lume care confundă curățenia cu valoarea, imperfecțiunea cu vinovăția, și pseudoștiința cu adevărul, detoxul e altceva decât ce pare. Nu curăță, nu vindecă, nu iluminează. Este un ritual de autoamăgire, un spectacol al controlului fragil și al narcisismului spiritual. Și totuși, îl practicăm, îl fotografiem, îl admirăm, pentru că ne oferă ceea ce nimic altceva nu poate: iluzia că putem fi mai buni decât suntem, mai curați decât putem fi, mai perfecți decât lumea ne lasă.
Concluzie:
Detoxul modern nu e despre sănătate. Nu e despre puritate. Nu e despre știință. Este un act de spectacol, de narcisism, de autoiluzie. Oamenii nu se spală pe suflet, ci îl filtrează prin blender. Nu se mântuiesc, ci se afișează. Nu învață să accepte imperfecțiunea, ci să o ascundă sub clorofilă.
Și totuși, în acest absurd, există o lecție amară: dacă vrem cu adevărat să fim curați, trebuie să ne privim murdăria, să ne acceptăm imperfecțiunea, să trăim cu frica, cu greșelile, cu emoțiile — fără smoothie. Acolo, nu există like, nu există spectacol, nu există pseudoștiință. Există doar viață, vie, murdară, complicată și frumoasă.

Photo by Toni Cuenca on Pexels.com

Duodici projecto da Conu Marius / doisprezece proiect Conu Marius

iniziazione

sei stat con me sulle pianure

crude della realta’,

li nella casa del mostro vivo

che ci desidera e ci aspetta

sempre lo stesso

mai distinto…

mi tenevi la mano e mi sussurravi diceria,

sostenevi il mio sguardo

e mi accarezzavi con baci,

li sulle pianure solitarie

e crude della

realta’…

siamo saliti insieme sul colle

doloroso, quasi fino al

abbaglio, di verde…

sotto il cielo pesante si tanto sangue,

viscoso  e pieno

di uccelli imbili…

mi hai aperto la porta e

mi hai detto:

sei aspettato, sei l’ospite

Lui di onore,

bacialo prima

a lui, il triste e solo

e poi ti faro vedere il volo.

Duodici projecto da Conu Marius / doisprezece proiect Conu Marius

Non mi riconosci piu’…

non riconosci piu’ il mio viso

e neanche il nome…

sono nel tuo passato

un gradevole ricordo,

no?

avevamo odore fresco

di buccaneve

li nelle primavera

tenera dei parchi

ubbriachi

di tanto verrde…

alticci dal odore aspro

del sole

e del volo lucido

degli uccelli…

pero’ ora non mi conosci

piu’,

pero’ ora non mi

chiami

sul nome

e neanche la mano mi

tieni

per un altro bacio.

Captive

Ah!
Ah, but I am cold,
Squeeze me in your arms,
Not to be alone …

With this terrible
Suffering
Which burns me …

I can not think
Of anything else …

Angels-thougts
Going captive
In a smile …

Yes!
Deceiver,
But so well …
So almost near me
No one can be …

Your skin
smelling of dates …

Your lips
Biting my speech,
So hardly
And near
Anyone can be.

second

a. ..

you see?

I taste water humerus
and clavicle eyes?

I smell like flowers
in the garden
of the former grandparents?

comforted by hearing
his speech centers ….

well, and he will notice …

sense of growth
and the consolations

of being bitter …

A.

First Lesson Or Michelangelo`s fall in the knees

Oh …
Your shoulder
Like a sweet smell …
Starting between
things
like a shadow
In another kind
of floating …
I say:
One and a Two
Different from
one …
To your bones
what so embrace
the meat inside …
Your alabaster
Skins
which gently caressing
Touch the rain …
I say:
A bird is
Before Heaven,
from air …
To all colors
Of the world
Foreign carved
In the window
Of your eyes …
And especially
The last word
In our silence …
I say:
This is a completely
and totally
a different story …
Another before us
like another desert
From other kind of
sand …
Loneliness is sound
comfort us from voices
and air …